Le 11 octobre 2010, le père Jivko Panev a donné pour la quatrième fois, une conférence intitulé « Les orthodoxes en France ; organisation, influence, défis » dans la cadre de L’Ecole supérieure de journalisme de Lille session de formation permanente, destinée à des journalistes de France 3. Cette formation a pour objectif de donner ou de rappeler des points de repère fondamentaux à des journalistes professionnels désireux d'approfondir et d'actualiser leurs connaissances sur le fait religieux en France.
Catégorie : Recteur
Le 26 septembre, Mgr l’archevêque Gabriel, lors de la sainte liturgie, a élevé à la dignité d’archiprêtre le père Jivko Panev, recteur de la paroisse orthodoxe russe Notre-Dame Souveraine à Chaville.
Podcast vidéo :
Élévation à la dignité d'archiprêtre du père Jivko Panev
envoyé par orthodoxie. – L'actualité du moment en vidéo.
Pour la quatrième année consécutive, l'École supérieure de journalisme de Lille
(ESJ) a organisé une session de formation permanente, destinée à des
journalistes de France 3, sur le thème « Les religions en France ».
Cette formation a pour objectif de donner ou de rappeler des points de
repère fondamentaux à des journalistes professionnels désireux
d'approfondir et d'actualiser leurs connaissances sur le fait religieux
en France. Le père Jivko Panev a été invité à intervenir le 19 octobre dernier, pour la troisième fois, sur le thème suivant : « Les orthodoxes en France (organisation, importance, défis) ».
(ESJ) a organisé une session de formation permanente, destinée à des
journalistes de France 3, sur le thème « Les religions en France ».
Cette formation a pour objectif de donner ou de rappeler des points de
repère fondamentaux à des journalistes professionnels désireux
d'approfondir et d'actualiser leurs connaissances sur le fait religieux
en France. Le père Jivko Panev a été invité à intervenir le 19 octobre dernier, pour la troisième fois, sur le thème suivant : « Les orthodoxes en France (organisation, importance, défis) ».
Le 27 octobre 2009, le père Jivko Panev était l’invité de l’émission « Églises du monde » de la chaine de télévision KTO. Elle est aussi en ligne sur cette page.
L’Ecole supérieure de journalisme de Lille – Médias formation propose
depuis 4 ans aux journalistes de radio et de télévision un panorama des
religions en France. Cette année, le 20 octobre et le 17 novembre 2008,
le père Jivko y a été invité pour présenter l’orthodoxie en France aux journalistes
de Radio France et de la chaine de télévision France 3. A cette
occasion, les journalistes ont pu faire connaissance des origines de la
présence orthodoxe en France, de son organisation, de ses structures
ainsi que des problèmes auxquels elle est confrontée.
depuis 4 ans aux journalistes de radio et de télévision un panorama des
religions en France. Cette année, le 20 octobre et le 17 novembre 2008,
le père Jivko y a été invité pour présenter l’orthodoxie en France aux journalistes
de Radio France et de la chaine de télévision France 3. A cette
occasion, les journalistes ont pu faire connaissance des origines de la
présence orthodoxe en France, de son organisation, de ses structures
ainsi que des problèmes auxquels elle est confrontée.
Le père Jivko Panev est intervenu, le 11 avril 2008, dans le cours de travaux pratiques dirigés par M. Grégory Portais, à l’Ecole des hautes études internationales consacré à l’influence des différentes religions dans les relations internationales. Il a exposé comment l’Eglise orthodoxe, qui se manifeste « à la fois comme évènement et institution », a articulé son rapport au pouvoir politique et aux différents systèmes politiques dans plusieurs périodes de l’histoire. L’École des hautes études internationales, créée en 1904, prépare aux carrières internationales et diplomatiques. Depuis sa fondation, des ressortissants de plus de cent nationalités y ont été formés. Doyenne française des écoles de relations internationales, elle organise aujourd’hui des formations allant du premier cycle aux troisièmes cycles spécialisés.
À l’invitation de l’association Decere (Démocratie, construction européenne et religions), le père Jivko Panev a participé, le 3 avril 2008, à la journée d’étude et de débats au Parlement européen de Strasbourg, intitulée « Forum religion et écologie en Europe – Quelle contribution des religions à une écologie humaine ? ».
Après le succès de la précédente rencontre débat en 2007 et de celle de 2006, le groupe œcuménique ANTIOCHE a organisé le 24 janvier 2008 une soirée sur le Crédo. Plus de 100 personnes sont venus dans le temple protestant à Virofley pour assister à ce débat. Le père Jivko, de son côté a parlé du crédo de Nicée-Constantinople utilisé dans l'Église orthodoxe, ainsi que de la position orthodoxe sur la doctrine du Filioque.
En
recevant le christianisme, les pays du Sud-est européen ont reçu également le droit
romain en vigueur dans l'Empire romain d'Orient que les Occidentaux ont
nommé Empire byzantin. Cette réception, riche et créative, est toujours peu
connue en Europe occidentale. Le père Jivko Panev, dans son article publié dans Etudes balkaniques et intitulé «La
réception du Syntagma de Matthieu Blastarès en Serbie» nous donne un résumé de
cette acculturation juridique à travers le cas d'un recueil
nomocanonique du XIVe siècle, l'œuvre du grand canoniste byzantin Matthieu Blastarès. En
Serbie médiévale, le recueil
a vu deux versions idéologiquement opposées en ce qui concerne le rapport la
primauté du Patriarcat de Constantinople et la place de l'empereur de Byzance. Le
Syntagma («recueil») a exercé une grande influence non seulement juridique,
mais aussi culturelle et politique dans l’ensemble des Balkans. Pour lire cette
étude, cliquez sur
ce lien.
recevant le christianisme, les pays du Sud-est européen ont reçu également le droit
romain en vigueur dans l'Empire romain d'Orient que les Occidentaux ont
nommé Empire byzantin. Cette réception, riche et créative, est toujours peu
connue en Europe occidentale. Le père Jivko Panev, dans son article publié dans Etudes balkaniques et intitulé «La
réception du Syntagma de Matthieu Blastarès en Serbie» nous donne un résumé de
cette acculturation juridique à travers le cas d'un recueil
nomocanonique du XIVe siècle, l'œuvre du grand canoniste byzantin Matthieu Blastarès. En
Serbie médiévale, le recueil
a vu deux versions idéologiquement opposées en ce qui concerne le rapport la
primauté du Patriarcat de Constantinople et la place de l'empereur de Byzance. Le
Syntagma («recueil») a exercé une grande influence non seulement juridique,
mais aussi culturelle et politique dans l’ensemble des Balkans. Pour lire cette
étude, cliquez sur
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